Musta valu ärakasutamise ohud

Illustratsiooni autor Jordan Moss

ärevushäirete sümptomid täiskasvanutel

Pärast laialdaselt teatatud rassilise ebaõigluse ja diskrimineerimise juhtumeid on sageli murranguperioode. Mustanahaliste seas tekitab pealtnäha lõputu jõhkruse hoog vastuolulisi reaktsioone - alates õigustatud vihast ühiskondlike süsteemide vastu, mis võimaldavad rassilistel eelarvamustel karistamata jääda, kuni tuimuseni, kurbuse ja traumadeni, mis tabavad iga kord, kui järjekordne must inimene muutub õiguskaitseorganite põhjendamatu vägivalla ohvriks. Neid alatuid ja vägivaldseid sündmusi, mis kestavad sajandeid, filmitakse ja dokumenteeritakse nüüd palju laiemas plaanis.

Mustanahaliste diskrimineerimine on lõppenud peaaegu universaalse mustvaluga. Kuid selle valuga kaasneb selle peaaegu pidev ärakasutamine.

Liitlase varjukülg

Võitluses ebaõigluse vastu, millega mustanahalised silmitsi seisavad, on teiste rasside liitlane selle eesmärgi jaoks ülioluline. Kuid mitte vähetähtis hulk ennast kuulutanud liitlasi, kes väidavad, et seisavad liikumisega Musta elu aine, teevad seda sageli isikliku kasu saamiseks. Mitmed kaubamärgid ja ettevõtted on hiljuti sotsiaalmeedias plahvatanud solidaarsusavalduste avaldamise eest, isegi kui nad pole suutnud mitmekesisust omaks võtta - isegi pärast seda, kui neid on varem nimetatud halbade tavade pärast välja kutsutud.

Viimase paari nädala jooksul oleme näinud, et mõned tööandjad on leppinud mustanahaliste töötajate ebaõiglase kohtlemisega, lubades tulevikus 'paremini hakkama saada'. Mitmed meediaväljaanded on samuti tule alla sattunud, sest nad on sensatsiooniliseks teinud uudiseid politseiga seotud vägivalla mustanahalistest ohvritest, et koguda kõrgemat hinnangut ja suurendada publiku seotust. Korporatiivses Ameerikas on veel lugematu arv ekspluateerivaid tavasid ja käitumist, mis on nüüd osa tavapärasest mustrist ja mänguraamatust iga kord, kui politsei mõrvab relvastamata musta inimese.

Esinev liitlane

See regulaarne muster ilmneb ka sel moel, et mustade kogukonna kõlav toetus kahaneb, kui nördimus hakkab aeglaselt hajuma. Mis juhtub institutsioonide ja üksikisikute lubatud toega, kes suudavad rassilise ebaõigluse vastases võitluses mõju avaldada? Kas meedia, sotsiaalmeediasõdalased ja korporatiivne asutus, kes lubas pühenduda asjale - ja kellel on võim sisuliste muutuste loomiseks - tagavad õigluse?

Performatiivsest liitlusest on järk-järgult saanud osa loputamise ja kordamise tsüklist, kus mustanahaliste valu ja trauma saavad ettevõtte kasumiks või sotsiaalseks tagatiseks. Selle valu põhjustanud probleeme - diskrimineerimine, marginaliseerimine ja vägivald - eiratakse, kuni neid saab uuesti ära kasutada ja neist kasu saada.

Äge olukord ja lõputu tsükkel tõstatab asjakohase küsimuse: miks musta valu nii lihtsalt ära kasutatakse?

Valukultuur

Kuigi musta valu võib arutada ka laias poliitilises ja sotsiaalses kontekstis - kuna see on alati olnud vahend õiglaste põhjuste propageerimise ergutamiseks ja poliitilise turbulentsi perioodil lootuse sütitamiseks -, peaks mustanahalistele valu toonud asjaolude ebasoovitavus olema jäävad vankumatuks fookuseks.

Valu ja trauma moodustavad kahjuks suure osa mustanahalise kogemusest Ameerikas ning selle valu olemasolu ületab selle piiri füsioloogiline või psühholoogiline distress . Musta valukogemust on kahjuks kuritarvitatud ja manipuleeritud aastate jooksul ka ärilise, esteetilise ja kultuurilise kasu saamiseks. Musta valu räige ekspluateerimine levib kunsti, populaarse kultuuri ja poliitika valdkondades - nii palju mustast kultuurist, mida see valu läbi imbub, on omastatud.

Hiljutine juhtum, kus mustanahaliste nördimust nähti ära kasutavat, oli Demokraatide ettepanek USA politseisüsteemi ulatuslikuks reformimiseks . Sel juhul on seadusandjad - varjatud Ghana päritolu varastegalinnakangas - põlvitas Capitoli juures vaikuses 8 minutit ja 46 sekundit. Seda tegu mõnitati ja kritiseeriti ekspolitseiniku Derek Chauvini jäljendamise pärast, kes surus põlve George Floydi kaela vastu sama kaua, kui palus oma elu.

On laialt teada, et must valu on kasumlik, seda nii šokiväärtuse kui ka muu jaoks. Filmid ja telesaated, mis kujutavad mustanahaliste võitlust orjaajastu ja kodanikuõiguste liikumise ajal, teenivad miljoneid. Videod ja telesaated nagu politseinikud, mis kujutavad liiga sageli mustanahaliste vastu suunatud vägivalda, meelitavad sotsiaalmeedias jagamisel laialdast vaatajaskonda ja tuhandeid vaatamisi, meeldimisi ja ümbervõtteid. Ameerikas mustanahaliste silmitsi seisva trauma õudne kaebus on jätkuvalt kasumi eesmärgil. Tegelik probleem seisneb aga selles, et selle ekspluateeriva käitumise eest vastutavad isikud teevad vähe ära ebaõigluse ja eelarvamusliku kohtlemise parandamiseks, millega ekspluateeritavad kokku puutuvad.

Oma raamatusAafrika ameeriklased ja valukultuur, Debra Walker King , Florida ülikooli inglise keele dotsent, võtab lühidalt kokku valukultuuri, nagu see mustanahaliste seas eksisteerib. 'Valu kasutatakse rassismivastase võitluse vahendina,' kirjutab ta. 'Kuid see toimib ka märgina rassismi salakavalast võimest rakendada võimu ja säilitada kontroll väidetavate üle.'

leina lõppjärgus kipuvad inimesed __________.

Mis juhtub musta valu ärakasutamisel?

The Must elab mateeria liikumist on teinud positiivseid samme võitluses mustanahaliste vägivalla, ebaõigluse ja diskrimineerimise vastu. Mustanahaliste traumade ärakasutamine on antitees kõigele, mille eest liikumine seisab, kuna see tühistab võitluse rassilise võrdõiguslikkuse nimel ja võrdleb seda pelgalt avalikkuse sümpaatia võitmise püüdlustega. Mustanahalised inimesed ei soovi, et veelgi suurem osa oma elukogemustest oleks traumad. Nende nördimust tuleb tunnistada selle pärast, mis see on: üleskutse radikaalsetele muutustele igas süsteemis, mis võimaldab rassismil areneda.

Peale desensibiliseerimise, mis tuleneb musta valu pidevast ärakasutamisest, põlistab see ka stereotüüpi, et mustanahalisi tuleb mõõta nende trauma astme järgi. Mustanahaline inimene on palju muud kui meie valu. Rahvana saavutame oma täieliku potentsiaali alles siis, kui on olemas õiglane kohtlemine ja võrdsed võimalused. Mitte ainult mustade vastase vägivalla tagajärgede pärast.

On kahetsusväärne, et me elame endiselt ühiskonnas, kus mustade valude ja traumade ärakasutamine on normaliseeritud. Vajadus teenida tulu meie võitlusest - see on mustanahalistele maksma läinud mõistlikkus ja elu - on see, mis on sügavalt juurdunud kapitalistlikesse juurtesse. See pole mitte ainult Black Lives Matteri liikumisele kahjulik, vaid ka ebainimlik tegu.