Survelainete lainetes surfamine: leinaprotsess ilma teekaardita

leina illustreerimise etapid

Pulmapäeval ärkasin kell 4 ega suutnud enam magada. Pugesin voodist välja, samal ajal kui mu kihlatu David uinus, tipus läbi konditsioneeriga hotellipaketi, mida meile tasuta uuendusena pakuti, sest 4. juulil oli linn tühi.th. Astusin välja võimatult uhke vaatega terrassile Empire State Buildingule. Pimendatud linnas paistsid mulle vastu vaid mõned tuled nagu tulekärbsed. Oli soe, muskus ja niiske.





Tundsin end eeloleva päeva suhtes hüplikult, kuid mitte ühelgi tavapärasel pruudi põhjustel.

Ei, ma olin närvis, sest ma ei tahtnud oma isa hiljutise surma pärast kurvastusest laguneda. Ta oli surnud kuus nädalat varem ja kuna matuseid polnud olnud, pidid meie pulmad olema esimene kord, kui kogu pere üksteist nägi. Mälestaksime teda ja lubaksime tema puudumist tunda tõelise kaotusena.





Kuid kõik, mida ma soovisin, oli mul kogu oma armastava tulevase abikaasaga abiellumise rõõmhoia seda koos. Ma tahtsin end küljes rippuda ja mitte end nuttes segadusse ajada.Ükskõik, mis juhtus.

Olime viimased kuud oodanud mu isa surma, isegi enne, kui tema 4. astme neeruvähk pöörde võttis. Kuid ta oli sellega võitlenud juba neli kurnavat aastat. Pärast nädalat vaevu teadlikku hospice-hooldust Smilowi ​​vähikeskuses New Havenis - kust ma talle lugesinSõrmuste isandja mängis talle oma lemmiklugusid Eric Clapton ja Beatles - tema viimane lahkumine oli tundnud kergendust.



Teraapias abi otsimine

Päeval, mil mu isa suri, otsisin üles terapeudiPsychology Today'sveebikatalooge ja jõudis kohtumise ajastamiseks. Sel õhtul jätsin kasuemaga hüvasti ja naasesin NYC-sse, et koguda oma õpilaste lõputöid. Järgmisel päeval kohtusin õpilastega lõppkonverentsidel, pöörasin hinnatud tööd tagasi, lobisesin ja vahetasin mõnusaid asju ning veetsin järgmised 18 tundi hindeid.

Järgmisel hommikul esitasin hinnatud finaali inglise osakonnale, kus oli vaja paberkoopiaid, ja osalesin kahel koosolekul. Sõitsin kell 14 rongiga tagasi Connecticutisse, kus viibisin veel nädala jagu kasuema juures. Päev pärast seda esitasin veebis oma õpilaste lõpukursuse hinded. Ja sellega oli minu õppeaasta läbi.

Nüüd saaksin oma leina lahendada, nagu ka ükski teine ​​asi minu ülesandeloendis.

Esimesel teraapiaga kohtumisel väljendasin soovi 'leina kaudu kiirendada'. Selgitasin: 'Ma tahan seda õigesti teha - minna sellega 150%, maksimeerida oma leina - et saaksin sellest üle saada ja oma eluga edasi minna.'

Mu terapeut naeris. 'See ei pruugi kunagi läbi olla,' ütles naine.

Mu nägu langes. 'Mida sa silmas pead?' See ei olnud see, mida ma lootsin kuulda.

'Võite tunda oma isa pärast kogu elu kurbust.'

Varasemas elus oli mul olnud kasu teismeliste ja noorte täiskasvanute aastatepikkusest teraapiast ning olin terapeudi juures käinud lühidalt pärast isa vähidiagnoosimist 2015. aastal. Kord ütlesin midagi selle kohta, et mul on vaja oma suhet enne isa surma parandada.

'See pole tingimata teie otsustada,' oli minu lühiajaline terapeut öelnud. 'Te ei pruugi lähemale jõuda. Te ei pruugi kunagi enne oma isa saada täpselt seda, mida soovite. ' Tema sõnad olid mind põhja lasknud, kuid aitasid mul ka välja selgitada, mida ma oma suhtest temaga tahan.

Pärast tema diagnoosi nägin palju rohkem oma isa. Üle kolme aasta kestnud sagedased külastused tema ja mu kasuema juures Connecticutis, kus tegin talle prantsuse röstsaia, kui tal ei olnud keemiaravist liiga palju iiveldust, saatsin teda arsti vastuvõtule ning viisin randa ja marihuaana dispanserisse , lõime parema ühenduse. Vaatasime vanu filme,Jeopardia!jaMASHkordused. Tema sünnipäevaks 2017. aasta augustis tõin üles varjutusklaasid ja vaatasime Connecticuti rannast osalist päikesevarjutust. Isa elu lõpuks tundsin, et midagi olulist ei jäänud ütlemata.

Isegi kogu selle surmaks valmistumise korral šokeeris mind siiski lein.

Ma ei mäletanud enam midagi, mida pidin tegema. Ma ei suutnud põnevil olla millegi üle, mis mulle varem meeldis. Ma ei tahtnud ühtegi oma tavalist mugavustoitu, vaid tõmbasin tavalise kodujuustu kausside poole. Kui ma pidin töötama iseseisvate suveprojektide kallal, valmistusin suvetunni õpetamiseks, kirjutasin vabakutselisi artikleid ja lõpetasin oma pulmadeks ettevalmistused, tundusid päevad pikad, hädised ja täis inertsi.

Kõik, mida ma teha tahtsin, oli mängida virtuaalset põllumajanduslikku videomängu, mille ka mu kihlatu David oli mulle tutvustanud - mullaplatside harimine ning minu kujuteldavate tomatite ja lillkapsa jootmine. Nende meeleheitliku moosiga pakkus minu väljamõeldud lehmade lüpsmine eriti rahuldust. Parim asi selles pastoraalses maailmas: isegi kui ma ei saaks oma väljamõeldud lehmade ja väljamõeldud köögiviljade eest hoolitsemisega hakkama, ei hoolinud sellest keegi. Isegi panused olid kujuteldavad.

Seletasin oma hirmud pulmade ees kallile sõbrale ja pulmapeole. 'Ma lihtsalt kardan, et ma lagunen, sest mu emotsioonid on nii ettearvamatud. Enne seda oskasin ennustada, kas mul õnnestub midagi korda saata. Või kui ma oleksin funkis, võiksin arvata, millal tunnen end jälle hästi. '

'Kas oskate oma emotsioone ennustada?' küsis ta uskmatult. 'See on hämmastav.'

Ma olen vist üsna ettearvatav inimene, enamastiMõtlesin endamisi. Minu emotsioonid tundusid üldiselt ilmamustritena, mida nägin tulekul - tavaliselt võisin neid välja sõita ja tormide vastu. Mõtlesin, kas minu leinakogemus sarnaneb kellegi teise kogemustega meeleolukamatest kõikumistest.

Pulmas oli mul isegi hea, kui sõbrad olid juba valmis valmis sisse kukkuma ja mind päästma, kui ma laiali kukuksin. Sel õhtul, kui mu pea patja põrutas, teadsin, et mul pole midagi karta. Päev oli olnud maagiline ja olin ennast kinni hoidnud, kui see kõige olulisem oli. Nüüd sain lõõgastuda.

kuidas aidata kurba inimest

Leina etappide mõistmine

Otsustasin, et tahan teha sisukaid uuringuid, et proovida mõista enda leinaprotsessi. Leinava inimese „leina juhendamine”, kui soovite. Selle põhjuseks oli peamiselt see, et guugeldades 'Mida ma kogu selle leina vastu pean?' osutus suurejooneliselt mitterahuldavaks.

Esiteks leidsin viis etappi leina - eitamine, viha, läbirääkimised, depressioon ja aktsepteerimine - olla kurvalt ebapiisav, et kirjeldada oma rullnokkade meeleolu lootusetuse, tegevusetuse päevade, tuimuselainete ja funktsionaalsuse juurde naasmise alguse kaudu. Jah, ma ei ärganud enam igal hommikul kell 4 järsult pärast vaid mõnetunnist und. Aga ei, ma ei tundnud end paremini. Ometi.

Seejärel olin ühenduses SUNY Empire State College'i dotsendi dr Michele Forte'iga, kes on leinanõustaja ja õpetab sageli leina ja leina kolledži kursusi. Ütlesin talle, et üritan oma kurbamisprotsessi paremini mõista. 'Me kõik jagame leina,' ütles dr Forte. 'Ometi on see sama ainulaadne kui üksikisik. Lein seob meid kõiki. See teebki selle õõvastavaks ja just sellepärast ilusaks. ' Ta selgitas, et „Lein on nagu trauma ajus. Uusimad uuringud näitavad, et lein valgustab ajupiirkondi teisiti kui tavapärases töös. See jätab püsiva bioloogilise jälje. '

Ta kontekstualiseeris ka leinaetapi teooria päritolu, teatades mulle, et Elisabeth Kubler-Rossi viis leinaetappi töötati algselt välja 1969. aastal, et kirjeldada, kuidas surmaga haiged patsiendid said aru oma eelseisvast suremusest. Sellest ajast alates on „lavateooriat” laialdaselt kasutatud kirjeldamaks, kuidas ellujäänud lähedase inimese kaotusega toime tulevad.

Etappide määratlemise oht on aga see, et inimesed (ka mina) võin ekslikult arvata, et etapid eksisteerivad lineaarsel teel nagu videomängude tasemete komplekt. Keelatud, kontrollige! Nüüd edasi vihale ja seejärel läbirääkimistele. Või kujutame ette, et ehkki etapid toimuvad igaühe jaoks erinevalt - erinevas järjestuses või aja kaupa -, kui olete läbirääkimised lõpetanud, ei pea te enam tingima. Eks? Vale!

Tähenduse leidmine

New Yorkeri artiklis nimega “Hea lein” Meghan O’Rourke jälgib trajektoori Kubler-Rossi „lavateooria” loomisest kuni leina kultuurilise lahterdamiseni, mis on meeletult ameerikalik vahend leinaprotsessi steriliseerimiseks.

O’Rourke kirjutab: 'Võib-olla haaras lavaline teooria nii kiiresti, sest see tegi kaotuse heli kontrollitavaks.' O'Rourke lisab, et „elu lõpus tundis Kübler-Ross ise ära, kui kaugele meie arusaam leinast oli eksinud ... ta rõhutas, et etapid ei olnud kunagi mõeldud aitama segaseid emotsioone korralikesse pakenditesse pista”. jäi tähelepanuta, võib-olla sellepärast, et leina segadus teeb meid ebamugavaks. '

Tõepoolest, leina viis etappi tervitavad uut õde-venda: 'tähendus'. David Kessler avaldas oma raamatus selle uue “kuuenda etapi” argumendi ja selgituse, Tähenduse leidmine: leina kuues etapp . Kessler oli Kubler-Rossi kaasautorLeinast ja leinastja väidab, et tähenduse leidmine on leina viimane etapp, mis aitab meil mõtestada teisi leinaga kaasnevaid emotsioone.

Oma artiklis Irish Times, Kessler ütleb: 'Ma arvasin, et teadsin kõike leinast, kuni mu 21-aastane poeg suri.' Ta selgitab, et just poja kaotus tegi tema leinaprotsessist arusaamise keerulisemaks. Ta kirjutab: „Tähenduse kaudu saame selle valu ületada. Kaotus võib haavata ja ... riputada meid aastaid. Kuid kaotuse tähenduse leidmine annab meile võimaluse leida tee edasi. Tähendus aitab meil leina mõtestada. '

Kas on 'tähendus' veel üks leina märkeruut, mida saavutada? Kui saame aru, mida lähedase surm tähendab, siis kas saame edasi minna? Ja mida üldse edasi liikumine tähendab?

Kas äkilise ja ennetava leina vahel on vahet?

15. septembril, neli kuud pärast isa surma, kirjutasin pühapäeva hommikul oma naabruskonna kohvikus. Järsku ilmus mu abikaasa David hingetuks ja paanikasse.

'Mul on vaja, et sa kohe koju tuleksid.' Sõnad kukkusid tal suust välja.

Panin sülearvuti kinni. 'Mis juhtus? Kas sul on kõik korras? '

'Jenn suri eile õhtul.' Ta silmad olid pisaraid täis.

'Sinu nõbu?' Olin uskmatu.

Davidi nõbu oli meist noorem, terve ja rõõmus keskkooli kunstiõpetaja, kes oli 30ndates eluaastates. Ta ja tema abikaasa olid meie pulmas vaid kaks kuud enne seda tähistanud. Saime tol hommikul teada, et ta tapeti autoavariis silmapilkselt.

Kõndisime Davidiga koos vaikselt koju, käsivarrest, pisarad veeresid mööda põski, kui septembri päike meid oma soojas ujus.

Hiljem küsisin dr Forte käest, mis vahe on ootamatul ja oodatud leinal. 'Erinevalt mu isast ei osanud keegi seda ette kujutada.'

Ta vastas: „Mõlemal juhul toimuvad samad protsessid. Esialgne vastus võib olla erinev, kuid ülesanded on kõik endiselt olemas, nagu ka 'leina vahendajad'. '

kuidas teil tekib skisofreenia

William Wordeni sõnul, kelle Leinanõustamine ja leinateraapia kui laiendada leinaetapi teooriat, on neli leinaülesannet, mis jätkuvad seal, kus 'viis etappi' pooleli jäävad:

  • Kaotuse reaalsusega leppimiseks
  • Leinavalu töötlemiseks
  • Kohaneda surnuteta maailmaga
  • Leida surnuga püsiv side uue elu alustamise keskel.

Selleks tutvustab Worden ka seitset “leina vahendajat”, mille hulka kuuluvad:

  1. Kes inimene suri, oli
  2. Manuse olemus
  3. Kuidas inimene suri
  4. Ajaloolised eellood
  5. Isiksuse muutujad
  6. Sotsiaalsed muutujad
  7. Samaaegsed pinged

Dr Forte tutvustas mulle ka dr George Bonanno tööd, kes avastas leina taastumisel 'vastupidavuse' olemasolu. Vastupidiselt leinaetapi teooria eeldusele, et kõik läbivad sarnaseid leina ilminguid, Dr Bonanno avastas selle asemel seal on 'tohutu varieeruvus selles, kuidas inimesed kaotusele reageerivad'. Ta selgitab et vastupidavad kurjategijad „suudavad valu vajadusel kõrvale jätta ja täidavad jätkuvalt oma elu nõudmisi ... Nad aktsepteerivad kaotuse, kohandavad oma tunde selle üle, mis on, ja lähevad edasi.”

Niisiis, kuidas saaksime kasvatada jooni, mis muudavad meid vastupidavamaks? Sisse Intervjuu avaldatudAmeerika kliinilise onkoloogia selts , Teeb dr Bonanno kindlaks vastupidavust mõjutavad tunnused nagu „enesetäiendamine“, mis on kasulik keerulise olukorra positiivseks ümberkujundamiseks või kasvuvõimaluste nägemiseks ja „enesekindluseks toimetulekuks“. Nii et võib-olla on vastupanuvõime arendamisel vajalik koostisosa uskumine, et leinakogemusega saame hakkama.

Edasiliikumise protsess

Septembri viimastel päevadel lendasime Davidiga Californiasse Jenni matustele. Taavetil on tohutu pere ja tundus, et kohal oli 100%. Kõik kogunesid, et tähistada tema nõbu elu ja toetada tema perekonda. Kabel oli pakitud ning tema töökaaslased ja õpilased voolasid päikeselisele kõnniteele. Ta oli alati armastanud juustes lilli kanda ja nii olid tema kunstiõpilased meisterdanud kangast kõikvõimalikke lilli ja kinnitanud need klambritele, et me kõik saaksime tema auks lille kanda.

Tseremoonia ajal kutsuti mitmed Jenni perekonnad, sõbrad ja kolleegid oma mälestusi jagama. Mu abikaasa David rääkis grupile, kui väga ta Jenni austas ja imetles, öeldes: „Ma pole kunagi varem isegi aru saanud, kui väga ma teda armastan. Ta oli selline valgus. '

See oli uskumatult kurb päev; siiski leppisime Davidiga kokku, et oleme seal olemise üle nii tänulikud. Kuigi ma polnud kasvanud koos tema õdede või nõbudega, tundsin, et olen liitunud Taaveti perekonnaga, olles seotud mitte vere, vaid hoopis ühise leinarituaaliga.

Kuu aega pärast koju naasmist hakkasime end aeglaselt taas normaalseks tundma. Meie kallilt lahkunud pereliikmete puudumine on muutunud igapäevaelu tavapäraseks osaks, mitte kõikehõlmavaks kogemuseks. Minu jaoks olid leinavalu jagamisel - nii meie pulmas kui ka Jenni matustel - kogukonnatunde tundmine kaks hetke, kui tundsin, et meie lähedaste mälestused parandavad mu elu, mitte ei halvenda seda.

Mida aeg edasi, seda vähem muretsen ma selle pärast, et kurbuse laine kerkib ja valdab mind, üllatab mind, teeb piinlikuks või summutab muid eluhetki. Lõpuks rahuneb minu emotsioonide mõõn ja ma suudan taas ilmamalle ennustada.