Vaimse tervise ja relvade probleemi lahendamine

Iga massitulistamise järel on vaimse tervise kommentaarid kiiresti jälgitavad - vaimse tervise kogukond hakkab ennast kohe paika panema, kui esimene stseenis olija paaniline säuts internetti jõuab. 'Ainult hull teeks midagi sellist.' 'See on meeletu!' 'Miks me ei saa neid hullumeelseid püssimehi peatada?'

Täna on Texase osariigi Santa Fe keskkoolis tapetud vähemalt kümme ja teatatud on veel arvukalt inimohvreid. See kõige viimane massitulistamisjuhtum, 22. Ameerika Ühendriikides 2018. aastal, näitab, kui kahjuks on need sündmused tänapäeva Ameerika ühiskonnas muutunud.

Nendele sündmustele järgneb tavaliselt suhtumine poliitikasse, mis kujundab maailma, kus elame. Ajal, mil vaimse tervise teenuseid kärbitakse järjest rohkem ja inimestel on äärmiselt keeruline saada vajalikku hooldust, teevad inimesed ettepaneku laiendada kohustuslikke kohustusseadusi , sunniravimeid käsitlevad õigusaktid, registrid ja palju muud. Kõik selleks, et kaitsta meid hullumeelsete relvameeste eest.

Faktid ei toeta tegelikult nõudmist, et relvavägivalla epideemias on Ameerika Ühendriikides süüdi vaimuhaiged. Vaimse tervise tingimustega inimesed seda tegelikult on vähem relvavägivalda ja vastutavad suhteliselt vähe massitulistamisi (mis moodustavad a väike osa relvade surmadest ). Suurim kiskja teistele inimestele suunatud relvavägivallaga tegelemiseks, olgu see siis massitulistamisel või muul viisil, on a lähisuhtepartnerite ja perevägivalla ajalugu .

Relvade ja vaimuhaiguste faktide arutamine

Kaks kolmandikku relvade surmast Ameerikas on igal aastal enesetapud. Mõned on toime pandud relvadega, mille on õnnestunud hankida pärast null ooteperioodi ja piiratud taustakontrolliga. Teised - eriti noorte seas - hõlmavad valesti hoiustatud ja kinnitatud relvi, mis on jäetud kriisiga inimestele ligipääsetavasse kohta.

Lihtsalt enesetappude statistikale osutamine ja ütlemine, et see õigustab vaimuhaigetele relvade ostjatele mingisugust 'tõrjutusnimekirja', pole lahendus. Kes defineerib vaimuhaigust? Kes määrab, keda tuleks relvade omamiseks pidada liiga ohtlikuks? Kes pääseb sellele andmebaasile juurde? Kuidas seda värskendatakse? Kuidas inimesed pöörduvad, kui tunnevad, et nad on ebaõiglaselt börsil noteeritud? Mis oleks, kui keegi oleks enesetapp, kuid saaks ravi ja saaks praegu hästi hakkama?

kui kaua kestab marihuaana äravõtmine

Need kaks fakti - vaimuhaiged ei ole massivägivallas süüdi, kuid vaimuhaigused ja relvad võivad siiski olla surmavad kombinatsioonid - näivad mõnikord eksisteerivad pingeseisundis. Peame suutma rääkida vaimsest tervisest ja relvadest nii, et see oleks produktiivne, viisil, mis ei häbimärgistaks vaimuhaigusi ega kajastaks probleeme. Kas me saame vestelda vaimse tervise ja relvade omamise üle, mis on silmadega selge ja faktiline, mitte emotsioonidele apelleerimise kohta? Kui me ei suuda, on igal aastal tuhandeid elusid päästa väga raske.

Vaimse tervishoiuteenuse osutajate roll relvavägivalla ennetamisel

Üks asi, millest vaimse tervise kogukonnas mitteolevad inimesed ei pruugi teada olla, on see, et relvad on juba patsientide ja hooldusteenuse pakkujate arutelu teema. Nõustamist otsivatelt inimestelt küsitakse sageli, kas neil on relvi või kas neil on juurdepääs relvadele, ja see võib tekitada edasise vestluse: kas võiksite leida mõne inimese, kes vaimse tervise probleemiga tegeledes oma relvi enda jaoks hoiab? Kas saaksite paluda, et majakaaslane hankiks ja kasutaks relvaseifi? Kas vanemad saavad paremini teha relvi laste käeulatusest eemal hoidmisel?

Need intiimsed, individuaalsed vestlused on mõeldud isikliku turvalisuse kaitsmiseks, kuid neil on ka kohustusliku aruandlusseaduse raamistik. Vaimse tervise pakkujad on juba kohustatud ametiasutusi teavitama, kui nad arvavad, et kliendil on nii tahet kui ka võimet ennast või teisi kahjustada. Ettepanekutes meditsiinilise eraelu puutumatuse vähendamiseks täiendavate aruandlusseadustega kiputakse ignoreerima olemasolevat reaalsust ning seda, kui keeruline võib olla usaldusväärsete töösuhete loomine ja hoidmine kliendiga, kes võib karta õiguskaitseasutustele või muudele üksustele teatamist.

Patsiendid, kes kardavad end avada ei saa parimat võimalikku hooldust. Ja teenuseosutajad, kes on närvilised küsimuste esitamise pärast kartuses, et jäävad kinni kohustuslikust aruandluse seadusest, ei saa samuti pakkuda hädalistele kvaliteetset abi.

Kuid nende vestluste individuaalne olemus viitab potentsiaalselt võimsale ja produktiivsele viisile vaimse tervise ja relvavägivalla kohta rääkimiseks: Mis siis, kui probleem pole mitte vaimuhaigus, vaid kellegi elu ja kogemusi ümbritsevad tegurid, mis suruvad teda vägivald?

Vestlus relvadest ja riskidest

Kui keskendume laias laastus sellele, kas vaimuhaigetel peaks olema juurdepääs relvadele, jätame kasutamata olulise võimaluse suuremaks vestluseks. Paljud inimesed näevad vaeva, et leida teenuseid, mis aitaksid neil vaimuhaigustega toime tulla , mis suurendab riski saada tõsine episood, mis võib lõppeda kodutusega, töö kaotamise või vägivaldse puhanguga.

Kuidas saaksime üheskoos vähendada olukordi, kus inimesed - olenemata vaimse tervise seisundist - arvavad, et vägivalla kasutamine lahendab probleemi? Ja kuidas piirata juurdepääsu massivägivalla vahenditele?

Paljud selle küsimuse regulatiivsed lahendused kehtivad laiemalt: universaalsed taustakontrolli nõuded võivad tabada inimesi, kes võivad riskida varasemate tegevuste tõttu, mis teadaolevalt ennustavad tulevast (või täiendavat) relvavägivalda. Ooteperioodid muudaksid kriisis olevate inimeste relvade kohapealt ostmise raskemaks. Relvade hoidmise seadused kindlustaksid relvi ja laskemoona paremini. Selliste nõuete eest võitlemine võimaldab inimestel keskenduda mitte vaimuhaigetele, vaid riskidele: millised on riskid, mida relvaga kellegi tapmiseks iga relvamüügi puhul tehakse? Kuidas saaksime neid riske vähendada?

Relvade surmade täielik kõrvaldamine võib olla keeruline riikides, kes usuvad väga tugevalt üksikute relvade surma ja mis jätkavad oma politsei relvastamist. Kuid me saame teha koostööd nende surmade tõhusaks vähendamiseks ja viisil, mis seda ei tee häbistada vaimuhaigeid .